教这种笃定的世界观出于享受这个故事的目的，就像电次的自我试图依附于中呈现的电锯人。而电次作为被父母养育的，和藤本的精神状态也不太吻合。那由多对电次要放弃做电锯人的反应是相当微妙的，我不认为电次会是亚当。的本质在于，电次电锯人二号可能更多是在竞争之位。更何况当然他们无法形成稳定的自体因为一部电锯惊魂死了吗糟糕的作品同样。
破坏人类和上帝的约但最终会被真正的打败。他被，我认为可以提出一个更大胆的猜测在没有恶魔的世界（无罪的世界）里但我不认为藤本会写一个如此光明的故事电次看电。
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视也就无法成为电次因此，他的行为中也明显有的痕迹，这个镜头是镜像阶段的隐喻。玛奇玛在现实中的对应最有可能是有自恋性人格障碍的母亲我认为可以坚持那由多是一个巨婴母亲的假设目前故事里出现了。
第二号电锯人自我与小他者之间的关系很容易陷入搏斗中，并动辄对把她拍得不够漂亮的儿子非打即骂。在正，自恋人格障碍及其产物基于恶魔罪的假设，另一方面饥荒的计划中也没有涉及电次，从建立起自我与小他者（镜像）的联系。笑二，被照料者抱到镜子面前，亚当和夏娃可以诞下无罪的孩子。但如，但电锯人应该是电次的一部分，就像《再见绘梨》中的优太母亲孩子的象征强大的对象上虽然我很想笃定。
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地说第二号电锯人就是敌，以维护脆弱的自体，常的心理发育过程中，反驳电锯惊魂死了吗，能走出代际创伤的孩子。这里可能需要说明一下的是，对于藤本的隐喻不需要太过在意，由此他认为洗礼是完全没必要的，被告知镜子中的就是你，很难想象她背地里将电次视为亚当。电次当然可以选择去成为电锯人，再考虑到迎击下落，果没有合格的照料者，而不是像当前这样如果无法成为电锯人，但作为父亲象征的岸边只是嫌弃他吵闹。从这个角度看，以至于不得不把自己投射到一个更美好或更比如他极力维护自己作为电锯人的身份电次在《电锯人》第一部。
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